PRESVETA MARIJA NA POČETKU VREMENA

PRESVETA MARIJA NA POČETKU VREMENA

2. Marija prisutna u kušnji kako anđela tako i ljudi

Osim što je bila prisutna u stvaranju svih stvari, Presveta Marija bila je prisutna i onda kada su anđeli (čisti duhovi) i ljudi (sačinjeni od materije i duha) bili kušani.

Nakon što je stvorio beskonačnu četu anđela, Bog je stvorio prva dva ljudska bića: 
Adama i Evu. Marija je trebala biti njihova

„Kraljica i Učiteljica! Ljudi. Ali, također i anđela“ (Marija Valtorta, „Azarija“str.336)

Nakon što su bili stvoreni (anđeli i ljudi) kaka bi bili podložnici Kraljice svemira, Bog ih je uresio milošću, uzdigao na čast svojih sinova, dao im udjela u svojoj Božanskoj naravi i postavio ih u raj užitaka: anđele u nebeski raj („u Nebo“. Azarija str.337), a ljude (prvih dvoje) u zemaljski raj.

Anđeoska „kušnja“ sastojala se u činjenici da je Bog od njih zatražio da se poklone „Božjoj Riječi“  (drugoj Osobi Presvetog Trojstva), odnosno da se poklone i prihvate Objavu Vječne Misli koja se trebala zatim utjeloviti i učiniti čovjekom (Azarija, str 338-340).

Kušnja za prva dva ljuska bića sastojala se u prihvaćanju i poslušnosti Božanskoj riječi, odnosno od suzdržavanja od uzimanja ploda sa zabranjenog drveta.

Određeni broj Anđela i prva dva ljudska bića (naši praroditelji) nisu prošli na kušnji, nisu bili poslušni riječi Božjoj i tako su bili lišeni njegove milosti.

Jedna četa anđela, s Luciferom na čelu, vođena ohološću nije htjela pokloniti se i prihvatiti „božansku Riječ“ i time je tako potresla cijeli „nebeski raj“ (onaj anđeoski), da ih je Bog odmah istjerao i strmoglavio u pakao.

Baš kao pobunjeni anđeli tako i prva dva ljudska bića nisu prošla u kušnji i povučeni ohološću koju je sotona probudio u njima (htjeli su biti slični Bogu) nisu se htjeli podložiti zapovijedi, bili su neposlušni, i tako izgubili milost i vrhunaravne basplatne darove (neporočnost, besmrtnost), te su bili izbačeni iz zemaljskog raja.

Kao što je Bog dobrim anđelima u nebeskom raju nakon pada njihovih kolega pokazao Mariju kao njihovo spasenje (koje postižu klanjanjem i služenjem utjelovljenoj Riječi) tako je i našim praroditeljima odmah nakon  njihova grijeha u zemaljskom raju, bila objavljena Marija kao izvor njihovog spasenja s Kristom i po Kristu.

Sve se to dogodilo u početku vremena, kada su stvorene sve stvari. Od tog svečanog povijesnog trenutka Marija nam se pokazuje kao kraljica: Kraljica svega stvorenog.

(Marija Valtorta, „Azarija“str.336)